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　　JN江南·體育瑜伽科普知識(shí)_控制瑜伽系列《純粹瑜伽》印度瑜伽練習(xí)手冊(cè)前言如下:擁有放松的大腦和身體應(yīng)該是人類(lèi)的自然本質(zhì)。但是作為現(xiàn)代人，我們似乎對(duì)此很陌生。瑜伽，作為印度一門(mén)古老的生命科學(xué)，可以教你如何控制世界壓力，這不僅是身體上的，也是精神上的。

　　在許多印度瑜伽書(shū)籍中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“控制”是瑜伽最基本的功能，這與印度哲學(xué)有關(guān)，因?yàn)樗麄兿嘈徘吧蛠?lái)生，他們所有的活動(dòng)都被認(rèn)為是結(jié)束前生，為來(lái)生做準(zhǔn)備。因此，瑜伽的目的是通過(guò)控制自己的身體來(lái)控制自己的靈魂，從而成為自己身體的主人。

　　控制靈魂是一個(gè)非常寬泛和抽象的概念。我們可以理解，通過(guò)練習(xí)姿勢(shì)、呼吸控制、冥想等方法，我們可以打開(kāi)通道獲得能量并與更多的能量來(lái)源相聯(lián)系，從而增強(qiáng)我們自己的能量，實(shí)現(xiàn)對(duì)身體控制的增強(qiáng)，增強(qiáng)身體各部分的意識(shí)，包括大腦、心臟的體驗(yàn)和感覺(jué)，幫助我們改善身體和心臟之間的不平衡，以及治療身體和精神疾病。調(diào)整全身系統(tǒng)，使每個(gè)部分都放松自然。這就是《瑜伽經(jīng)》所說(shuō)的:生活在自然狀態(tài)中。當(dāng)身體處于這種良好狀態(tài)時(shí)，心臟也會(huì)變得強(qiáng)壯和安靜。

　　瑜伽的起源無(wú)法從任何書(shū)籍或記錄中找到清晰的記錄。瑜伽最早的考古證據(jù)是從公元前3000年左右的印度山谷中挖掘出的刻有瑜伽風(fēng)格的石印，也就是說(shuō)，它已經(jīng)有5000多年的歷史了。

　　一本《瑜伽經(jīng)》(瑜伽經(jīng)典)是古代印度的主要經(jīng)典之一，也是印度六大哲學(xué)流派——瑜伽學(xué)派中最重要的經(jīng)典。它已經(jīng)成為拉賈瑜伽體系的基礎(chǔ)，也是瑜伽體系實(shí)踐的實(shí)用指南。

　　帕坦賈利(PATANJALI)，也稱(chēng)為瑜伽的鼻祖，是一個(gè)對(duì)瑜伽做出巨大貢獻(xiàn)的人。他寫(xiě)了《瑜伽經(jīng)》，給瑜伽所有的理論和知識(shí)。在這本書(shū)里，它解釋了瑜伽的定義，瑜伽的內(nèi)容，瑜伽給身體帶來(lái)的變化等等。在帕坦加利之前，瑜伽已經(jīng)練習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間，但是沒(méi)有人對(duì)瑜伽給出系統(tǒng)的解釋。帕坦加利創(chuàng)造了一個(gè)完整的瑜伽體系。他指出瑜伽不是一種理論，不存在于理論上，它更多的是一種實(shí)踐。如果你想成為一名真正的瑜伽士，你不僅要在理論層面上學(xué)習(xí)瑜伽，還要在實(shí)踐中練習(xí)和體驗(yàn)瑜伽。關(guān)于學(xué)校

　　瑜伽已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)代，并增加了許多新的流派，如艾揚(yáng)格瑜伽、酸奶瑜伽、陰瑜伽、比克拉姆比克拉姆瑜伽(Bickram bikram yoga)等。

　　瑜伽學(xué)校的分類(lèi)非常復(fù)雜，所以沒(méi)有必要詳細(xì)分類(lèi)。我們需要知道的是，瑜伽越古老，越理性，越注重內(nèi)在修養(yǎng)。在古代，瑜伽是多年來(lái)達(dá)到更高意識(shí)狀態(tài)的準(zhǔn)備，但這種狀態(tài)不是每個(gè)人都能達(dá)到的，甚至很少人能達(dá)到。

　　拉賈瑜伽的創(chuàng)始人是瑜伽-帕坦加利的祖先。他總結(jié)了瑜伽的八個(gè)分支，即拉賈瑜伽的八個(gè)步驟，以及阿斯頓加瑜伽的八個(gè)部分:

　　在最后一篇文章中，我提到制定規(guī)則和制定內(nèi)部規(guī)則是兩個(gè)非常困難的階段。戒律要求瑜伽練習(xí)遵守五條戒律:不殺人，不說(shuō)謊，不偷盜，不，不貪婪。內(nèi)部系統(tǒng)需要遵守五個(gè)明確的規(guī)則:純潔、滿足、禁欲主義、學(xué)習(xí)和背誦吠陀經(jīng)，以及敬畏神。

　　這樣的戒律和紀(jì)律對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)也是不可接受的，所以后來(lái)形成的哈他瑜伽跳過(guò)了戒律制定和內(nèi)在制定兩個(gè)階段，直接從體式階段開(kāi)始。

　　我們已經(jīng)知道古代瑜伽體式是達(dá)到更高意識(shí)狀態(tài)的身體準(zhǔn)備。傳統(tǒng)哈他瑜伽是一種整體瑜伽，包括身體鍛煉、精神訓(xùn)練和冥想。正是通過(guò)各種技能的練習(xí)來(lái)影響、調(diào)節(jié)和控制身體中的生命能量，建立身體、思想、情感和心理的整體和諧、平衡和統(tǒng)一，從而為冥想(拉賈瑜伽、拉賈瑜伽)做充分必要的準(zhǔn)備，從而達(dá)到最終的啟迪和解放。

　　上述新的現(xiàn)代瑜伽學(xué)校都是從傳統(tǒng)哈他瑜伽衍生而來(lái)的現(xiàn)代哈他瑜伽。在瑜伽學(xué)校數(shù)量不斷增加的同時(shí)，也有許多人物對(duì)瑜伽的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響:例如，斯里瓦爾·西瓦南達(dá)(Sriswal Sivananda)，他的學(xué)生斯瓦米·維斯努·德瓦南達(dá)(Swami Wisnu Devananda)，斯瓦米·薩塔齊達(dá)南達(dá)(Swami Satazidananda)，以及現(xiàn)代大師艾揚(yáng)格。

　　今天，哈他瑜伽和由此衍生的各種現(xiàn)代哈他瑜伽學(xué)校在全世界都很受歡迎，并且越來(lái)越被現(xiàn)代人所接受和喜愛(ài)。主要原因是哈他瑜伽更簡(jiǎn)單、更實(shí)用、更方便，可以隨時(shí)隨地以瑜伽姿勢(shì)練習(xí)。當(dāng)然，除了滿足現(xiàn)代生活中缺乏必要活動(dòng)的人的需求之外，瑜伽體式練習(xí)本身也是魅力的表現(xiàn)和重要因素。上帝的聲音

　　這些聲音來(lái)自物體能量頻率發(fā)出的聲波。后來(lái)，這些聲音就像雪球一樣。它們積累得越多，能量就越強(qiáng)。結(jié)果，包括生物在內(nèi)的許多東西誕生了。所有的東西確實(shí)都會(huì)發(fā)出各種各樣的聲波，但是大多數(shù)聲波都不被人類(lèi)的耳朵所接受。然而，在用許多科學(xué)儀器收集、壓縮和整理這些聲波后，人們發(fā)現(xiàn)它們實(shí)際上來(lái)自一種非常簡(jiǎn)單和原始的聲音。

　　這是瑜伽開(kāi)始時(shí)唱的AUM。它來(lái)自上帝的聲音。瑜伽認(rèn)為，AUM是外部世界和個(gè)人的內(nèi)部振動(dòng)，是所有聲音的來(lái)源。這個(gè)音節(jié)一直在你心里，而不是你以外的任何地方。然而，我們每天都忙于工作、賺錢(qián)和提高自己。普通人沒(méi)有辦法進(jìn)入他心中的地方，讓他的意識(shí)與之相連。通過(guò)反復(fù)念誦AUM，我們可以打開(kāi)心靈與宇宙和自然之間和諧共鳴的通道，連接我們的心靈和意識(shí)，認(rèn)識(shí)我們真正的自我，并達(dá)到真正的融合和統(tǒng)一的境界。關(guān)于AUM的《瑜伽經(jīng)》案文如下:

　　簡(jiǎn)而言之:印度瑜伽視這個(gè)AUM為一個(gè)超級(jí)能量的神。如果我們繼續(xù)唱下去，我們就能得到這種能量。

　　我在網(wǎng)上找到了一篇由一位中醫(yī)寫(xiě)的文章(重印了很多次，我找不到原文，所以我不知道作者是誰(shuí))。它從更廣闊的空間向我們展示了對(duì)瑜伽的不同理解。我認(rèn)為這很有趣，可以用來(lái)解釋對(duì)瑜伽的誤解，所以全文移到這里讓大家閱讀。

　　讓人冷靜下來(lái)，讓人開(kāi)心。然后讓人清楚地感覺(jué)到他還活著，并且用一顆關(guān)心的心關(guān)心自己。其次，它可以極大地改變?nèi)藗兊捏w質(zhì)，進(jìn)而改變?nèi)藗兊捏w質(zhì)、氣質(zhì)、精神等。這很難與其他運(yùn)動(dòng)相比。例如，足球令人興奮，但不愉快。例如，太極能讓人平靜，但不能平靜。比如有氧運(yùn)動(dòng)，它讓人放松，但不清醒；等等。

　　首先，每個(gè)人都應(yīng)該知道對(duì)影響最大的因素是重力和體質(zhì)。重力永遠(yuǎn)存在，所以從我們出生的那一刻起，它就一直拉下每個(gè)細(xì)胞，即使我們還在子宮里，支撐我們身體的是骨骼，骨骼的核心是脊柱。我們自己的體質(zhì)不僅來(lái)自母親的子宮，也是后天環(huán)境和飲食造成的。

　　目前，瑜伽在我國(guó)很受歡迎，在印度不如在中國(guó)受歡迎。你為什么這么說(shuō)？每個(gè)國(guó)家都有自己的基本哲學(xué)。所有行為都是這一哲學(xué)的體現(xiàn)。例如，中國(guó)所有的體育運(yùn)動(dòng)都可以在《易經(jīng)》中找到理論。印度哲學(xué)是第三世界的哲學(xué)。也就是說(shuō)，他們相信人有前世和來(lái)世。他們的運(yùn)動(dòng)，包括瑜伽，是前世的終結(jié)和來(lái)世的準(zhǔn)備。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)的體育希望人們保持平衡和強(qiáng)壯，而印度的體育希望人們能夠控制自己的身體，從而控制自己的靈魂。更簡(jiǎn)單地說(shuō)，瑜伽的功能是:控制。如果你認(rèn)為你太胖了？瘦點(diǎn)。你需要“控制”說(shuō)到最重要的事情，瑜伽不會(huì)讓你通過(guò)這些運(yùn)動(dòng)消耗卡路里，或者讓你通過(guò)這些運(yùn)動(dòng)來(lái)強(qiáng)化你的內(nèi)心。瑜伽給你一種通過(guò)這些動(dòng)作“控制”你身體的能力。返回搜狐JN江南·體育最新官網(wǎng)入口，查看更多